СТАРЫЕ ФОТОГРАФИИ ГОРОДА ВЛАДИМИРА

Предлагаем вашему вниманию уникальные старые фотографии города Владимира, сделанные известным русским фотографом Сергеем Михайловичем Прокудиным-Горским в начале XX столетия. Фотографии сопровождает интереснейший текст об истории застройки старой части Владимира.

Вид на Владимир с Пушкинского бульвара. Старое фото Прокудина-Горского.

Древний город Владимир расположен на возвышенном плато, находящемся в междуречье Лыбеди и Клязьмы. Плато делится поперечными оврагами на три части.

В летописях центральная часть называлась в разное время Печерним городом, кремлем. Именно здесь в 1108 году основан был Владимиром Мономахом город Владимир, поэтому иногда эту часть города называют Мономаховым городом. Две другие части вошли в состав города в середине XII века при великом владимирском князе Андрее Боголюбском. Назывались они следующим образом: западная часть - от Золотых ворот до кремля - «Новым городом» - под таким названием упомянута она в летописях XIII-го столетия, а восточная часть - от кремля до Серебряных ворот - названа была в документах XVII века «Ветшаным городом».

Застройка и значение этих частей в жизни города были различными. Ведущую роль всегда играла центральная часть, или кремль. Так, в XIII веке здесь находился великокняжеский детинец с придворным Дмитриевским собором, Успенский собор и двор владимирского епископа, Рождественский монастырь, ряд приходских храмов. Здесь же располагалась торговая и вечевая площадь. Очевидно, в это время в Печернем городе находились осадные дворы монастырей, дома городской знати, а также жилые постройки городских торговцев и ремесленников. Судя по документам XVII века, кремль был самой густонаселенной частью города: так, из 340 дворов, насчитывавшихся во Владимире в это время, больше половины располагалось именно здесь.

В XVII веке администрация и суд тоже находились в кремле: «изба съезжая, двор воеводский, изба губная» располагались на территории между Дмитриевским собором и Рождественским монастырем. «Двор великого господина святейшего патриарха Филарета Никитича» стоял против западной степы Успенского собора. В кремле жило 56 «дворников» - тех, кто, по всей вероятности, приставлен был к смотрению за осадными дворами. Ремесленников представляли плотники, масленики, серебряники, судоплаты, портные, сапожники, калачники, скоморохи, и даже один «оружник». В целом же по городу насчитывалось около 40 ремесленных профессий. Жили ремесленники не только в кремле, но и в других частях города. В документах XVII века упоминалась Плотничная улица в Ветшаном городе. Однако, в это же время в «осыпи Золотовороцкой», как называлась в то время западная треть древнего Владимира, жил «Баженко плотник с детьми».

Юго-западная часть города, вид с Пушкинского бульвара.

Для Владимира, как и для других древнерусских городов, не были характерны поселения ремесленников по профессиональному признаку. Исключение составляли лишь кирпичники, стрельцы, ямщики, которым отводились для поселения специальные слободы, а также пахотные земли, покосы и другие угодья. За это они обязаны были нести государственные повинности. Так, владимирские кирпичники, поселившиеся юго-западнее древнего Владимира в слободе Гончары, должны были в год поставлять по 10 тысяч штук кирпичей с человека и, кроме того, «делать городовое дело», то есть строить крепости там, где будет повелено. Владимирские кирпичники, например, строили в XVI веке крепость в Смоленске, Борисове, Москве. После исполнения государевой повинности кирпичники могли заниматься другим ремеслом и торговлей. Безоброчно торговали и занимались ремеслом стрельцы и пушкари, слободы которых располагались северо-западнее Владимира, по реке Лыбеди. Па запад от Золотых ворот находилась Ямская слобода.

Помимо государевых слобод, за пределами древнего Владимира упоминались: «Па посаде-ж за Быковкою Пречистые Богородицы соборные протопопа Федора з братьею слоботка Сторожевская да слоботка Воронцова, а в них 46 дворов..., да за Быковкою-ж в Лопатниче слоботке Дмитрия Селунсково попов крестьян и бобылей на церковной на Дмитровской земле 11 дворов...»

Слободы государевых людей располагались рядом с церковными слободами. То же самое наблюдалось и внутри самого города: «беломестцы» и посадские жители, тянувшие «черное тягло», жили вперемешку. Например, в XVI веке владимирскому Рождественскому монастырю принадлежало на посаде 27 дворов, разбросанных по всему городу. Да и сами монастыри во Владимире располагались внутри городских стен, на том же посаде. Так, в западной части города находились: Успенский Новодевичий, Спасо-Златовратский, Николо-Златовратский, Георгиевский монастыри. Ранее еще упоминался Козьмодемьянский монастырь, на месте которого будет потом построена приходская Никитская церковь. В восточной части Владимира в XVII веке располагались: Зачатьевский, Сергиевский, Богородицкий монастыри.

К XVII столетию западная часть Владимира приобретает характер городского торгового центра. Здесь в то время находились 5 харчевен и 392 лавки мясного, москательного, сапожного, красильного и др. рядов.

Такое обилие лавок, а также большое количество ремесел - следствие слабого разделения труда, столь характерного для средневекового хозяйства, имевшего к тому же натуральный характер, благодаря чему все потребности горожан могли удовлетворяться внутри города, даже в продуктах сельскохозяйственного производства. Как и в других древнерусских городах, во Владимире горожане имели при своих дворах усадебную землю. Причем размеры этих владений были довольно велики. Так, в «Записной книге Владимирской приказной избы» 1692 года сообщалось, например, что портной Федька Лазарев отделил сына своего Тимошку, а земли под двором, садом и огородом отрезал мерою в длину 35 сажен, а поперек - 23 сажени. Огородные и даже пахотные земли внутри города оказались возможными благодаря наличию в средневековых городах древней Руси незаселенных территорий, бывших резервом для роста города и увеличения его населения.

Старая фотография города Владимира, автор Прокудин-Горский.

Наибольшее количество этих резервных земель находилось во Владимире в восточной части, или в Ветшаном городе. Эта часть города оказалась менее заселенной, нежели две другие его части. Об этом свидетельствует, например малое количество улиц, указанное как на чертеже 1715 года, так и на нерегулярных планах города Владимира, снятых с натуры. Например, в 1780 году владимирский губернский архитектор Николай фон Берк нанес на подобную схему все усадьбы горожан, живших на территории старого города. Наименьшее количество усадеб указано именно в восточной части города.

Характер застройки средневекового Владимира показывает упоминавшаяся выше «Записная книга» 1692 года. Так, житель слободы Ременники Агейко Гребенщиков продал «свой двор с хоромы и с огородом... а на дворе хором изба, против избы клеть, промеж ими сени, около двора городба, прясла в замет, ворота дощатые, в угороде сад яблонной...»

Совершенно иной характер приобрела городская застройка после утверждения регулярного плана города 1781 года. Вместо стихийно сложившейся и весьма прихотливой системы улиц и тупиков город поделен был на четкие кварталы с взаимо-перпендикулярными улицами, а дома должны были возводиться в «спланированных» улицах по так называемым образцовым проектам. Предлагалось несколько типовых проектов, или «номеров». По первому и второму номеру возводились 2-х и 3-х этажные каменные дома, по третьему номеру - полукаменные двухэтажные: низ каменный, а верх - деревянный. Четвертый и пятый номера представлены были одноэтажными деревянными домами. Каждый дом строился вдоль красной линии, а размеры усадеб были почти стандартными. Согласно положениям генерального плана 1781 года, домами по первому и второму номеру должна была застраиваться центральная улица, а полукаменные и деревянные дома могли возводиться на прилегающих улицах. Это условие сразу же предопределило социальный характер расселения жителей: дорогие и большие каменные дома могли построить только представители богатой городской верхушки - они и заселили центральную улицу города. А жители победнее могли рассчитывать на более скромную застройку, располагавшуюся подальше от центра. О том, как скоро начал перестраиваться по новым проектам старый город, можно судить по «Обывательской книге» города Владимира 1794 года. В ней перечислено 524 дома, из них «вновь построенных по плану» - 337 деревянных домов и 35 каменных, причем последние находились, как правило, на так называемой Большой улице, от Золотых ворот до Торгового моста, то есть в западной части древнего города.

Железная дорога во Владимире на старой фотографии начала XX века.

«Обывательские книги» начали составляться в 80-х годах XVIII века. В них перечислялись жители города - «обыватели», состоявшие из мещан и купцов. Список представителей того и другого сословия составлялся в алфавитном порядке. Указывался глава семьи, занятие и промысел, от которого он получает доход, должность, которую он исполняет, а также недвижимое имущество, если таковое за ним числилось: дома; лавки, земли пахотные и огородные, сады, пожни, луга. Перечислялись также члены семьи, но работники и слуги не указывались.

Анализ упоминавшейся выше «Обывательской книги» 1794 года показал, что наибольшее число владимирских торговцев и ремесленников жило в западной части города Владимира. Строительство здесь в 1787-92 годах каменного гостиного двора, способствовавшего в немалой степени украшению центральной улицы, окончательно закрепило за этой частью города функцию торгового центра. Большинство каменных двух- и трехэтажных домов, построенных па центральной улице, оказалось принадлежащим владимирским купцам и богатым мещанам, которые извлекали немалый доход из своей собственности, занимая под свое собственное жилье очень скромные апартаменты. Как правило, в нижних этажах этих домов устраивались магазины, ремесленные мастерские. Во многих домах как по центральной улице, так и в прилегающих к торговому центру улицах, располагались трактиры, харчевни, постоялые дворы, навесы которых занимали значительную часть двора. Верхние этажи домов сдавались в наем под «номера», т. е. гостиницы, жилые квартиры и т. п. Центральная часть города, бывший кремль, по-прежнему оставалась административным центром города. Не случайно, именно здесь были выстроены в восьмидесятых годах XVIII века каменные присутственные места, в 1808 году - губернаторский дом. В конце XVIII столетия в Рождественском монастыре поселился владимирский епископ и расположилась владимирская духовная консистория. В этой же части города находилась мужская гимназия, дом дворянского собрания. Однако, и здесь владельцами ряда каменных особняков по большой улице являлись владимирские купцы, которые приспосабливали некоторые помещения под торговые лавки и гостиницы. Полукаменная и деревянная застройка прилегающих улиц принадлежала, большей частью, чиновникам, мещанам, духовенству.

Медленнее других застраивалась восточная часть бывшего древнего города. Согласно «Обывательской книге» 1794 года именно здесь проживала большая часть огородников. Кстати, из 484 «обывателей», перечисленных в книге, 309 владели огородами и садами с вишневыми и яблоневыми деревьями.

Город Владимир и река Клязьма на старой фотографии начала XX века.

Даже в 1877 году, как отмечал автор обозрения о городе Владимире А. Субботин, эта часть города по своей застройке напоминала «плохой уездный город».

Тем не менее и здесь выделялась по своей архитектуре застройка центральной улицы. Купеческие особняки с магазинами в первых этажах построены были, по преимуществу, в той части улицы, которая начиналась за Ивановским мостом, ниже Рождественского монастыря. На территории бывшего Богородицкого монастыря с конца XVIII века расположилась владимирская духовная семинария. Двух- и трехэтажные семинарские дома в значительной степени обогатили архитектурный облик центральной улицы в этой части города. В то же время расположение учебного заведения в какой-то мере определило и социальный состав жителей. Так, здесь жило много преподавателей семинарии, представителей владимирской интеллигенции. Большинство же деревянных и полукаменных домов, которыми были застроены улицы этой части города, принадлежало владимирским мещанам.

Вот эта застройка, возникшая в конце XVIII века и на протяжении XIX столетия, не раз горевшая во время пожаров и возобновлявшаяся вновь, сохранилась до настоящего времени в древней части города Владимира.

Смотрите далее старые фото Успенского собора а также старые фото Дмитриевского собора

ГОРОД ВЛАДИМИР - сайт для жителей города Владимира и его гостей